Le Guiro est un instrument de musique de percussion à la sonorité très caractéristique. Il est fait soit d'une calebasse évidée (l'instrument est parfois appelé calabazo), soit de bois, dans laquelle sont découpées des rainures horizontales (ou encore à base d' une râpe à légumes en métal, on parle alors de guayo), résonnant lorsqu'on les frotte avec une petite baguette. On peut écouter du Guiro essentiellement dans musique populaire cubaine (en particulier dans le Cha-cha-cha où il joue un rôle important) ou le Latin Jazz. La pratique de cet instrument ne requiert pas de technique particulière hormis le sens du rythme.

Le  Tres est le type même d'instrument résultant de la transculturation cubaine. C’est un instrument typiquement cubain.
Trois doubles cordes composent cet instrument proche de la guitare par sa forme. Différentes façons de l’accorder existent sachant que jouées à vide les cordes formes un accord renversé majeur. Les 2 premières sont séparées d’un octave, les deux suivantes sont à l’unisson et les deux autres à nouveau séparées d’un octave.
On peut l’accorder en DO de la manière suivante : SOL aigu et SOL grave puis 2 DO  et enfin MI grave et Mi aigu (équivalent à la chanterelle de la guitare). On le trouve aussi en RE (FA dièse puis RE puis LA) et également sous d’autres formes.
Dans le style changüi c’est le seul cordophone en association avec la marimbula, et dans le style SON il est en association avec la guitare et la basse (qu’elle soit

Ces barres de bois rondes sont les instruments les plus caractéristiques des musiques latino-américaines. En jouer est relativement facile. On les tient entre la base des pouces et le petit doigt, la paume de la main jouant le rôle d'une caisse de résonance. La clave tenue dans la main droite par l'une des extrémités (macho = mâle) vient percuter en cadence l'autre placée dans la main gauche (hembra = femelle). Le son est très sec et très fort. La pression exercée par les doigts, la façon d'arrondir la paume, et bien sûr la force du choc, influencent le timbre et la puissance du son obtenu. On peut aussi apposer la hembra contre la joue et se servir de la bouche comme résonateur.

La campana est, à l'origine, une cloche de vache dont le battant a été ôté et qu'on frappe à l'aide d'une baguette. Tenue à la main par le bongocero - ou par le campanero spécialiste de la musique de carnaval - elle peut aussi être posée sur un support par le timbalero ou servir comme l'un des accessoires d'une batterie.

La cloche de vache aurait été introduite dans la musique cubaine de danse en 1923, dans un club de La Havane, par le percussionniste Manengue,Antonio Orta Ferrol, qui prétendait avoir détourné dans le feu de l'action d'une improvisation une cloche destinée à une vache dont il était propriétaire.

Tambour-tonneau uni-membranophone, usuellement joué à mains nues. Apparue à Cuba vers le milieu du XVIIIe siècle aux suites de l’esclavage, la conga a une origine africaine (bantoue) avérée. On lui donne pour origine les tambours congolais de la famille des N’Goma. À l’inverse des mots tumbadora ou tumba, parfois ses synonymes, le terme conga est polysémique car il désigne aussi à Cuba un genre musical chanté et dansé et une formation orchestrale mobile nommée comparsa, que l’on peut voir défiler à la période de Carnaval où on y joue différentes percussions dont le tambour bocù, qui est un tambour proche de la conga, mais de taille plus courte.

Fabriquée soit à partir d'une seule pièce de bois creusée, soit avec des lattes, soit à partir de fûts cerclés déjà fabriqués, soit en matières synthétiques par moulage (de fibre de verre par exemple).